Revista Cauce

Fundación Chadileuvu

Cauce AÑO 4, N° 56

CAUCE. REVISTA ELECTRÓNICA DE LA FUCHAD AÑO 4, N° 56

EDITORIAL

Los escritores y el agua

Enrique Stieben tuvo un enfoque multifacético sobre La Pampa y sus problemas, algunos de los cuales reflejó en su obra literaria, especialmente en el libro de cuentos Hualicho Mapú. Esa serie de relatos recopila mitos y tradiciones de origen mapuche que se mantenían en la provincia al momento de la acción del escritor, quien solía recogerlos de labios de los heredeeros de esas tradiciones culturales. La del Arumcó es una de ellas, y acaso de las más significativas para el espíritu pampeano ya que plantea en una hermosa y triste alegoría la pérdida del agua por la acción irracional del cristiano. Ese sapito verde que se aleja hacia el occidente dejando tras sí un paisaje de sequía y miseria muy bien puede asimilarse a una metáfora elocuente de un problema y un agravio que La Pampa arrastra desde hace un siglo: los ríos robados aguas arriba. Agregamos aquí el hermoso relato de Stieben a la serie Los escritores y el agua.

Después de la Conquista del Desierto nuestros sures quedaron asolados; años de deforestación, sequías, pestes y mortandad. La tierra tomaba su venganza contra el invasor. Los hijos de la tierra, nuestros hermanos ranqueles, volvían a su antiguo territorio, al sur del sur.

La triste caravana marchaba por el desierto cuando alguien avizoró huellas de pasos, pequeñas huellas. —Como de patitos, pero más finas –dijo Caillaré. —Ése es el Arûmcó –confirmó Clenechén, la vieja sabia. El Arûmcó que también abandona la tierra sufriente. Jacinto, un refugiado cristiano, preguntó con asombro: — ¿El Arûmcó...? El dueño del agua, le explicaron, el proveedor de ríos y manantiales, guardián de las aguadas para calmar la sed de indios y caballos en las rastrilladas[1]. — ¿Arûmcó...? –insistió Jacinto. —Arûmcó –aclaró Caillaré–. Duende de estos pagos, con apariencia de ranita de vidrio y los ojos entornados, una vincha ada en la frente, armado de lanza y cubierto con un ponchito verde claro, lanzando día y noche surtidores de agua pura y fresca. —Arûmcó, ése es el Arûmcó –exclamaron todos. —De ahí viene el agua –siguió Caillaré–. Él es quien da el agua. Está en todas partes, como la vida. Las huellas continuaban del otro lado del río. —Quiere decir que él también se vino –sospecha Pichirehué–. Claro, la tierra no perdona. Ahí tiene el huinca[2]... hasta el Arûmcó le dispara. Desde que talaron el monte y araron la tierra el Arûmcó secó las lagunas. Sin monte no hay pájaros, no hay arroyos ni manantiales. —Cuando se acaba el agua se acaba todo –sentenció Caillaré. —Porque el agua es la vida, ¡¡es la vida!!

Al ponerse en marcha, la caravana pudo ver por un instante la figura agigantada del Arûmcó, envuelto en torbellinos de viento y agua, como un

fantasma de vidrio rumbo a la patria de los abuelos remotos, lanza en ristre, la vincha ada, y un ponchito verde claro flotando como una mariposa.[3] [1] Rastrillada: camino del indio, de aguada en aguada. [2] Huinca: cristiano, blanco. [3] “El Arûmcó”. Leyenda ranquelina, recopilada por Enrique Stieben en Hualichu Mapu, leyendas de la pampa misteriosa. El texto es una recreación de Elda Durán, el cual se extrajo de la página web www.remitentepatagonia.com.ar < size="+1" ="#00AF50">LUCHA POR LOS RÍOS PAMPEANOS < ="#4F81BC">Portezuelo: La Pampa denuncia presión de Nación

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